【神钲风流】曹植的《七步诗》系后人伪作？其实，曹丕待曹植并不坏！
传说的曹植读书处——儒山
河北武安城东有一座山叫儒山，山峭林密，幽深静谧。因为历代有文人雅士在此攻读功名，因此，取名儒山，当地人读作（yū shān），山脚下有一村叫儒山村。
相传，东汉末年，曹子建留守邺城时，常来此山读书写作。为了纪念曹子建，后人在山上的庙中铸了一口大钟，上铸“曹子建读书处”六个大字。山下有一泉，四季不涸，清冽透澈，传说为曹子建饮马泉，因此，起名“曹公泉”。
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。出生于东武阳（今山东莘县），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，亲哥哥是魏文帝曹丕、任城威王曹彰，亲弟弟是萧怀王曹熊。曹植生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植作为建安文学的代表人物之一，其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等，在诗史上具有“一代诗宗”的历史地位。
令人争议的《七步诗》
小学时，我们都学过曹植的《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。（这句是考查学生比喻句的典型试题的标准答案。）
这首《七步诗》并不是出自陈寿主编的正史《三国志》，而是出自罗贯中的小说《三国演义》，所以，是否曹植所写颇有争议。
据文献记载，《七步诗》最早见于南朝刘义庆的《世说新语·文学》：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。
此文中的文帝即曹丕，东阿王即曹植，曹丕命曹植在七步之内作出一首诗，作不成，就被“行大法”，即处死。君叫臣死，臣不得不死。曹丕想杀曹植，可以找N个理由，没必要找曹植《七步诗》的理由，且曹丕非常熟悉弟弟曹植的才华，大庭广众之下让曹植出丑，其实就是让天下人嗤笑自己。
唐代时，著名学者李善《文选注》将六句的《七步诗》精简为四句：“萁在竈（zào，同灶）下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”四句《七步诗》比六句的更加突出中心主题，更加浅显易懂。
北宋时，文言纪实小说《太平广记》第一百七十三卷将《七步诗》创作过程演绎为一个传奇故事：魏文帝尝与陈思王植同辇出游，逢见两牛在墙间斗，一牛不如，坠井而死。诏令赋死牛诗，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走马百步，令成四十言，步尽不成，加斩刑。子建策马而驰，既揽笔赋曰：“两肉齐道行，头上戴横骨。行至凼（dàng，水坑）士头，峍（lù，山崖）起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。”赋成，步犹未竟。重作三十言自愍诗云：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下燃，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”
该小说将《七步诗》创作过程地点由宫廷改为街道，曹植做《七步诗》故事情节也演化为由两牛相斗而产生的联想，故事更加生动，可读性更强了。
明代，罗贯中《三国演义》 第七十九回 “兄逼弟曹植赋诗， 侄陷叔刘封伏法 ”中写到：
曹丕及群臣皆惊。丕又曰：“七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？”植曰：“愿即命题。”丕曰：“吾与汝乃兄弟也。以此为题。亦不许犯着‘兄弟’字样。”植略不思索，即口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”曹丕闻之，潸然泪下。其母卞氏从殿后出曰：“兄何逼弟之甚耶？”丕慌忙离坐告曰：“国法不可废耳。”于是贬曹植为安乡侯。植拜辞上马而去。
从此，《三国演义》中《七步诗》就成了儿童的启蒙读物，一直流传到今天，甚至编选到小学课本中，让孩子们从小就认识曹植聪明伶俐、 曹丕的凶恶残暴以及封建社会统治阶级集团权利斗争的残酷性。
《七步诗》难道真的就是这段王位之争的真实写照吗？
曹植令曹操大失所望
曹操对曹植本来非常宠爱，也非常器重。建安十九年（214年），曹植改封临淄侯。这一年，曹操东征孙权，令曹植留守邺城，告诫他：“当年我担任顿邱令的时候二十三岁，回想起那时候的所作所为，至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁，怎能不发奋图强呢！”于是，就派丁仪、丁廙（yì）、杨修等人辅佐他。好几次几乎要立曹植为太子。然而，曹植不修边幅，特别饮起酒来毫无节制，做了几件让曹操大失所望的事。
建安二十二年（217年），曹操外出，曹植借着酒兴私自坐着王室的车马，擅开王宫大门，在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋，一直畅游到金门。曹操大怒，如若不是自己的亲生儿子，一定会满门抄斩，但曹操只处死了掌管王室车马的公车令。曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱，并借机杀掉了干预太子选拔的杨修。十月，曹操召令曹丕为世子。
建安二十四年（219年），曹仁为关羽所围困，曹操让曹植担任南中郎将，行征虏将军，带兵解救曹仁。命令发布后，曹植却喝得酩酊大醉不能受命，于是不再重用他。
由此可见，曹植之所以在与曹丕的太子之争中败北，是因为他的公子哥行为实在令曹操失望，所以，曹植失宠怪不得任何人，更怪不得曹丕。
曹丕待曹植并不坏
建安二十五年（220年）正月，曹操病逝洛阳，曹丕继王位，曹植时年29岁。曹丕称帝之后，对曹植虽然有所防范，但是碍于兄弟的情分和母后卞氏的压力，对曹植数次徙封。黄初二年（221年），30岁的曹植被徙封安乡侯（今河北晋州侯城），邑八百户；当年七月又改封鄄城侯（今山东鄄城县）；黄初三年（222年）四月，31岁的曹植被封为鄄城王，邑二千五百户；黄初四年（223年），32岁的曹植徒封雍丘王；黄初六年（公元225年），曹丕南征归来，路过雍丘，与曹植见面，增其户五百；黄初七年（226年），曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡。太和三年（229年），38岁的曹植徒封东阿。太和六年（232年），曹植改封陈王，11月曹植病逝，时年41岁，葬于东阿鱼山。后人称之为“陈王”或“陈思王”。
从曹操死后曹植的经历看，曹丕对这个多才多艺的弟弟虽然有所防备，多次让其搬家并升迁，从原来食邑800户到食邑3000户，曹丕可以说对这个弟弟不薄了。后来，侄儿接班，又封曹植为陈王。由此可见，曹丕父子并没有对曹植做太过出格的事。曹植虽然心情不愉快，但仍然过着养尊处优的生活，才写出了《洛神赋》等不朽的诗篇。
《七步诗》是否曹植所作，仍值得研究。教材中的作者简介是否改为“疑为曹植所作”，更为恰当。
