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105、六畜兴旺
【名称】六畜兴旺[ liù chù xīng wàng ]
【释义】六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。“六畜兴旺”：指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
【出处】《管子·牧民》：“藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。”
【示例】五谷丰登，六畜兴旺。
【语法】主谓式；作谓语、分句；含褒义
【近义词】五谷丰登
六畜排序解
六畜排序，有多种且变化着。《三字经》里的排法是马牛羊、鸡犬豕（猪）。但古人传下的习俗六畜排序却是鸡、狗、猪、羊、牛、马，并将农历大年初一定为鸡日、初二为犬日……初六为马日。万物之灵的人，排第七，初七是人日。
为什么古人将六畜排在前面，将人排在六畜之后呢？民间很流行的一种说法是：女娲在造人之前，为了让人出现以后能过上好日子，先造了鸡、狗、猪、羊、牛、马。鸡能司晨报晓，狗能守夜防患，猪能宴飨嘉宾，羊能供备祭器，牛能俯首耕田，马能负重致远，六畜各有所长，为人类的生活提供了基本保障。
除了上述说法外，还有三种说法。一种说法是按人类驯化六畜的次序排，鸡是人类最先驯养的家禽，所以排在第一，狗次之，排第二，其他依此类推。但人类驯化六畜的次序是不是这样，却仍然是个疑问，故这种说法很难得到大多数人的认同。第二种说法是按六畜的大小来排，小的排在前面，较大的依次排在后面，所以鸡排在第一，马排在第六。但猪不一定比羊小，马也不一定比牛大，这种说法也说不通。第三种说法是按六畜和人的远近排列，鸡、狗都有养在屋内的，接近人居，所以排在第一和第二，猪羊次之，牛马另有栏厩，离居室最远，所以排在后面。这种说法貌似有些道理，但也经不起推敲。
其实，古人在岁首前七天的排列上，将六畜排在前，将人排在后，首先反映了古人对以六畜为代表的万物的尊重。中国古代是农业社会，六畜对人类的生产生活起着至关重要的作用，古人对此有比现代人深刻得多的认识，所以才在一年中最重大的节日里，打上六畜的烙印，让人们世世代代铭记六畜对人类的贡献，进而引导人们尊重万物，尊重大自然。
现代人们早已认识到“猪为六畜之首”，六畜按其对人类的贡献排序是：猪、马、牛、羊、鸡、犬。
